古诗里的运动项目

发布时间:2019-05-21 13:10 作者:十大信誉网投

  暑假期间,很多孩子参加各种各样的体育训练,比如长跑、踢足球、打篮球等,强身健体。但是,在古代,很多运动项目也很有意思,我们穿越回去看看。

  “少年骑马入咸阳,鹘似身轻蝶似狂。蹴鞠场边万人看,秋千旗下一春忙。”这是宋代诗人陆游的《晚春感事》,写了他少年时在咸阳观看足球(蹴鞠)比赛的情景。

  蹴鞠,有好几个别名,比如,蹋鞠、蹴球、蹴圆、筑球、踢圆等。“蹴”,有用脚蹴、蹋、踢的意思;“鞠”,最早指外面包着皮革、里面装满米糠的实球。鞠,起源于石球,开始是狩猎工具,原始社会后期出现用脚踢的石球及镂空的陶球。蹴鞠传说为黄帝发明,起初是为了训练士兵。那时的鞠是用皮子做成圆形,里面装满毛发。

  蹴鞠,合起来看,就是古人用脚蹴、蹋、踢皮球的活动,跟今天的足球差不多。《史记》是最早记录“蹴鞠”一词的,西汉人项处得了重病,不听医生的话还出门和朋友蹴鞠,结果丢了性命。由于项处对蹴鞠太痴迷,所以被载入史册。

  两汉时期,蹴鞠成为娱乐表演项目,在鼓乐伴奏下,表演者用脚、膝、肩、头等部位控球,技艺精湛的,往往赢得一片喝彩声。蹴鞠形式丰富多彩,有单人蹴1鞠、单人蹴2鞠、双人边击鼓边蹴鞠等;有足踢、膝顶、双腿齐飞、单足停鞠、跃起后勾等舞蹈花样。后来,蹴鞠成为竞赛项目,政府专门修建了四周带有围墙的鞠场,里面的观赏大殿十分宽敞,能够容纳诸多观众,类似于今天的比赛场地。运动员激烈角逐,裁判客观公正,蹴鞠运动一度盛行。战事吃紧的时候,新兵蛋子的第一课就是接受严格的蹴鞠训练,对调节情绪很有作用,相当于心里疏导。汉代班固把古代足球列入兵家战法。

  唐宋,蹴鞠又逢鼎盛时期,改进最大的是用充气球替代了塞满毛发的实心球,并且有了球门。宫廷举行宴会时,娱乐活动主要是蹴鞠,比赛场地设单球门。蹴鞠时,球场中有两根三丈高的球杆,球门直径约一尺,叫“风流眼”。比赛的左右两队分站两边,每队12人或16人,分别称为球头、骁球、正挟、头挟、左竿网、右竿网、散立等。比赛时,听到鸣笛击鼓的声音,左队先开球,互相颠球数次然后传给副队长,副队长再颠,待球端正稳当,再传给队长,由队长将球踢向风流眼,过者为赢。同理,右队蹴鞠也是这样的规则。结束时按过球的多少决定胜败,胜者有赏,败者受罚,队长要吃鞭子,脸上涂白粉。尤其宋代,蹴鞠很风靡,从达官贵族到平民百姓都十分喜欢。宋太祖赵匡胤与赵炅、赵普等人踢球,对蹴鞠的发展起到倡导作用。

  明朝,朱元璋当了皇帝后,看不惯士兵蹴鞠,下令严格禁止。从马背上打到天下的他,认为蹴鞠玩物丧志。但是,民间对蹴鞠的热情不断高涨,出现了专门制作鞠的作坊,有时供不应求。当时管蹴鞠叫健色,鱼龙混杂的也多。口碑好的鞠有20多种,大都是品牌,在鞠的显眼位置有独特的标志,相当于今天的商标一样,属于比较高端的产品。

  清代,将蹴鞠与滑冰结合起来,出现了“冰上蹙鞠”的运动形式,由于比较专业,没有在民间火起来。后来随着西方现代足球的传入,蹴鞠渐渐消失。不过,今天的休闲活动诸如踢毽子等便是从蹴鞠发展来的。

  “挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。”这是诗人杜甫的《前出塞》,指出了箭作为兵器,其独特的作用。

  冷兵器时代,射箭在军事上和休闲活动中非常受欢迎。不少文学作品和神话传说对射箭一再渲染,比如,远古时的后裔射九日,春秋时代养由基的百步穿杨,汉代飞将军李广的中石没镞,三国时吕布的辕门射戟,连唐代的李白、杜甫也骑胡马、挟长弓去原野游猎。

  箭是什么时候出现的?在山西峙峪人文化遗址,出现了距今两万八千年的石箭头,被认为是箭的起源。商周时期,制造工艺提高,青铜箭头取代了石箭头。周代,射箭是学生们的必修课之一,“六艺”中的射箭相当于今天入学的中学生接受的军训一样,带有军事训练色彩。不过,那时社会崇尚礼仪,连射箭都文绉绉的,作为娱乐项目出现,大家不但喝酒,而且还奏乐,非常有讲究。当时的孔子、荀子以及墨子等人都是射箭达人,对箭情有独钟。但是作为军训项目时,他们对学生要求严格,并身体力行,所以学生基本没有挂科的,一般都能拿到合格证书。

  冷兵器时代,箭在赛事中独领风骚。北魏时期,还举办过“奖杯”赛。当时,北魏孝武帝在洛阳很兴致地举行了一场声势浩大的射箭比赛,参加的运动员有十几名。他让人把两升容量的酒杯,悬于百步之外,哪位运动员用箭把酒杯射着了,酒杯便奖励给谁,当时称之为“奖杯赛”。这个比赛规格较高,受到追捧。

  唐代,武则天重视武举制,九项测试项目中有五项是射箭,包括长跺、马射、步射、平射、筒射等。唐宋时期,射箭在民间十分普及,有专业的运动员组织“弓箭社”,有的省份有六百多个,参加的人有三万多,相当于今天连锁的品牌运动组织机构。

  唐代是个开放的社会,女子骑射也很普遍,杜甫的《哀江头》有“辇前才人带弓箭,白马嚼囓黄金勒。翻身向天仰射云,一箭正坠双飞翼。”王建的宫词有“射生宫女宿红妆,请得新弓各自张”,卢纶《宫中乐》也有“行遣才人斗射飞”等,都是说巾帼不让须眉的宫女才人的射术。流传下来的射箭著作有《射经》《马射谱》《射记》《射法指诀》《射诀》等。

  清时,火器比较发达,弯弓射箭渐渐退出了军事领域,变为一种纯粹的射箭比赛。

  君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑。披霄决汉出沆漭,瞥裂左右遗星辰……睢盱大志小成遂,坐使儿女相悲怜。这是唐代诗人柳宗元诗作《行路难·其一》,其中提到夸父追日,夸父是位传说中的“长跑健将”。

  田径,古代并没有这个词,但和田径有关的词比如跑、疾走等有很多,反映这些运动的传说也不少,“夸父逐日”“逾高绝远”等细品起来,非常有意思。

  长跑在古代有明显的职业特点,比如“马递”与“步递”。“步递”指负责通信的专职人员利用长跑传递官方文书。为了提高公文传递的速度,“快递”小哥是从千万士兵中精挑细选出来的长跑健将。长跑要快,对道路的要求也高,有些朝代为了更快更好地传递信息,对驿站进行了“升级”,加设了“急脚递”,据说日行400里。

  长跑健将在军事作战中是香饽饽,那时没有飞机、火车、汽车等运输工具,作战的主要力量是步兵。兵家讲究“兵贵神速”,可怎么提高整个参战部队的长跑速度呢?春秋末期,吴王阖闾任命孙武为大将军,孙武训练士兵的方法是要大家负重在身,长途奔袭,不到时间不能停止训练。想想,身穿厚重的甲胄,手拿沉重的兵器,跑完几百里才能宿营,那是比现代特种兵还艰苦的魔鬼训练。过了一段时间,孙武从中挑选出几千名体力好、耐力强的士兵组成突击队,攻打楚国,取得了胜利。

  对“长跑”的要求如此之高,那么在招募士兵时,有个很高的标准,即应征入伍的人必须穿戴甲胄、提着戈、背着弓、挂着剑,负重跑,如果半天跑完百里,便能吃上军饷。

  古代涌现出的长跑健将,就是在这样的氛围下产生的。一直到汉代,大规模的兵团作战成为军事主流,具有长跑能力的人则是军队急需的重要人才。在流传下来的汉画中有反映作战的场面——两个奔跑的武士最为显眼,他们的名称叫“伍伯”,“伍伯”经常在飞驰的奔马前边跟马一起跑,在传递信息或者重大战役中,发挥着马拉松运动员的作用。

  元代,称长跑比赛为“贵由赤”,就是快行者的意思。当时“贵由赤”的比赛规则是:在元大都,即今北京一个点;元上都,即内蒙古一个点。它们之间的距离是180里,赛跑是两个地点同时进行。比赛从清晨开始,号令一下,长跑健将蜂拥而出。现代马拉松的距离是42.195公里,“贵由赤”比马拉松的距离长两倍多,而且时间上要早六百多年,虽然都是看谁最先跑完全程,但“贵由赤”与马拉松不同,它还规定了比赛用时,那就是“运动员”必须在6小时内跑完全程,所以说,中国古代的“贵由赤”长跑比赛更为可贵。

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